“新唯物主义的立脚点”与“从后思索”

作者： 何中华

摘要：作为“新唯物主义”“立脚点”的“人类社会或社会的人类”，实际上是指人性化了的社会和“合乎人性的人”。“新唯物主义”之所以必须立足于它，说到底乃是由马克思所特有的“从后思索”的运思方式决定的。在马克思的思想建构中，这种运思方式有着诸多的体现。“从后思索”中所谓的“后”，既是实然意义上的，也是应然意义上的。马克思的这种运思方式固然是由哲学本身的反思性质决定的，是这种反思性质的要求和体现，但在根本上取决于人所特有的存在方式及其特点。人的历史本身是人以其实际地存在现实地生成着的过程，由此决定了只有通过已然的和将然的“结果”，才能以反思的方式重建并再现人的存在本身的生成史。对真正历史性的发现，注定了马克思对“从后思索”方法的选择，并由此决定了他的历史叙事不是直观的，而是内在地蕴含着一个反思的层面。

关键字： “新唯物主义” “立脚点” “从后思索” 反思 实然 应然

上一篇：关于“新唯物主义的立脚点”的两个问题
下一篇：最后一页